分享 Facebook Twitter Line 電子信箱 【記者吳玉惠/臺南報導】 臺南有豐厚的文化底蘊,人文薈萃,為深入介紹多元臺南,觀旅局特別與作家張耘書及鄭佩雯老師合作,規劃「臺南奇人帶路」系列報導,透過職人的生命故事傳達臺南人的生活精神與態度,讓民眾一窺臺南生活文化之美,也從他們眼中看見值得探訪的在地角落,提供不同角度的創意遊程。臺南市長黃偉哲表示,剪黏是將陶瓷或玻璃等材料,透過剪與黏的技法完成裝飾,主要用於廟宇、民宅的屋頂或壁堵。國寶級藝師陳三火將剪黏技藝展現得淋漓盡致,並以獨創的敲擊技法走出他的自我定位與創作之路。▲陳三火於廟頂施作剪黏情形。(圖/張耘書拍攝)臺南市政府觀光旅遊局林國華局長表示,人稱「火獅」的陳三火,17歲時向兄長李世逸習藝,成為北派剪黏的傳人。出師後兄弟攜手合作,承作全臺百餘間廟宇的剪黏。之後機緣下單獨承攬麻豆普庵寺的壁堵剪黏,技藝受到廟方與同業的慧眼賞識,引介多座廟宇工程給他,促成他日後啟業的契機。▲位於麻豆的「陳三火剪黏藝術工作室」。(圖/張耘書拍攝)陳三火於30歲那年正式自立門戶,因施作品質好,口耳相傳,一時水漲船高,尤其在50年代至80年代民間信仰蓬勃下一波波廟宇興修潮,陳三火的剪黏工程幾乎沒停過。不過,80年代後,受到開模燒製量產的淋搪技術興起,模組化產品漸成主流,傳統剪黏市場急速萎縮,讓陳三火的事業陷入低潮。一度沉潛後,民國90年間,他在豐原修復因921地震毀損的慈濟宮工程時,無意間得到靈感,利用棄置在一旁的花瓶碎片塑造了一尊達摩祖師像,自此開啟他「以摃代剪」之路;更在歷經兄長驟然離世後,決心將技藝傳承,並朝向藝術創作。▲新市總兵公祖廟廟頂上的剪黏作品。(圖/張耘書拍攝)有別於傳統剪黏將陶瓷或玻璃剪成碎片後黏在灰泥上,陳三火運用敲擊技法,以花瓶酒甕、陶罐瓷器等敲破後的碎片為素材,獨闢蹊徑且兼具環保,任何器皿到了他手中,總能化腐朽為神奇地成為藝術品。陳三火表示,敲與剪不同,剪是照步來,敲是隨緣,完全依敲打後破碎的形狀與曲線,拼貼在人物的身體、四肢、衣飾或適合的位置,順其自然,由形入意。▲獨創「以摃代剪」,陳三火走出自己的風格與特色。(圖/張耘書拍攝)陳三火的藝術品更在旅法參觀羅浮宮後受到啟發,以東方技法詮釋西方主題,創作〈聖殤〉,成為他最具代表性的作品之一,讓剪黏藝術朝向生活化。他寬拓的視野與不斷勇於嘗試,創新鮮明的風格,賦傳統與新意卻不失傳統本意,讓他獲得「臺灣工藝之家」、「藝術貢獻終身成就獎」、「全球中華藝術薪傳獎」、「人間國寶」、「國家工藝成就獎」等多項殊榮。▲〈聖殤〉融合東西方技法與題材,是陳三火的代表性作品之一。(圖/張耘書拍攝)臺南市政府觀光旅遊局自3月起連載「臺南奇人帶路」系列報導,介紹臺南職人的生命故事,也邀請民眾來體驗臺南的獨特魅力。觀光旅遊局補充四月的臺南也將迎來充滿元氣的熱血氛圍,不僅有睽違22年再舉辦的114年全中會(4/19-24),還有首次為毛小孩專門舉辦的熱狗盃(4/12-4/13)。更多最新的臺南觀光景點與活動,請持續關注「台南旅遊網」及「台南旅遊粉絲專頁」查詢。 資料來源:https://pingtungtimes.com.tw/?p=309666